昭和二十八年三月二十六日


　日本で一番困るのは個人個人になっていることです。

人物本位で投票しろというが、これが一番いけないのです。
第一、人物本位にしろと言っても、どの人が 一番偉い人かということは分かりません。
道路で自動車の中から“岡田茂吉、岡田茂吉”というように言うが、
そういうように数多く広告する人が偉いかという と、むしろそういうことをするのは偉くないでしょう。

そうすると誰が立派な人物かということは分かりません。また分かるはずがありません。

そこでアメリカのように政党第一主義で、政党に投票するとなると、“わが党はこういう政見である”ということを言いますから、そこでその党の誰に投票しても良いのです。

日本のように人物本位というと、国民に対する罪です。

そうかといって、政見発表といっても、この忙しいのに聞きに行くのはたいへんです。
それなら政見発表を文章に書いて出せば良いのです。私は前にこのことを書いたことがあります。

ですから誰がどんな意見を持っているか、誰が偉いかということは見当もつかな いのです。
そこで名前をたくさん呼ぶというやり方になるのです。またそういうのが効果があるのです。

名前をたくさん言った人は票数がたくさんはいって、たいてい当選するのです。しかしこんな馬鹿馬鹿しいことはありません。

そういうことも、大いに政治の革命をしなければならないところです。

2000年に行われたブラジルの国勢調査では、「東洋の新宗教」を信仰すると答えたのは15万人。その内訳として、「世界救世教」が10万人で、それ以外をその他の新宗教で分け合う

■ 2000年の国勢調査の結果
　(私の宗教は○○です。と、国のアンケートに答えた人数)

世界救世教
　　109,311人
生長の家
　　　27,784人
ＰＬ教団
　　　5,465人
天理教
　　　3,786人
真光
　　　3,054人
ハレ・クリシュナ（インド系）
　　　1,679人
その他
　　　----人

東洋の新宗教　合計
　　　約15万人

・公称信者数30万人(2000年当時)のブラジル世界救世教は、カトリック大国のブラジルにおいて、「私は世界救世教の信者です」という人を、10万人つくりだした。（ちなみに、1990年の国勢調査では8万人だったので、10年で2万人増えている。）

・ブラジル生長の家の公称信者数101万人の大部分は、「私は生長の家の信者です」とは思っていないまま、活動に参加している。（これは、国勢調査の世界救世教10万人以外の中に、「私は世界救世教の信者」とは思っていないまま立派に活動している人も多く存在しうることを示唆する。）

御用に専念──これが天国的修業


　昭和二十五年法難の折、私はしばらく碧雲荘の玄関番をしたことがありました。言ってみれば、碧雲荘の若い執事です。

　その時、私は最初に明主様に申し上げたのです。「私はおそばでの御奉仕の経験がございません。これからどういう心構えでやったらよろしいでしょうか」

　すると明主様は、大きな声でお笑いになって、『心構えなんて、私のところにはない。あれは地獄に必要なんだ。ここは天国なんだから、そんなものはいらないよ』とおっしゃいます。私はハッと思いました。暗い事件の渦巻く最中にあられながら、いささかもご日常とお変わりなく、ここは天国だから、と仰せられたお言葉で、私の歪んだ緊張感はたちまちホグされ、雲上に軽々と、抱き上げられた思いがしました。

　それで、やっとの思いで、「御用をさせていただきたいのと、修業したい気持でおりますが……」と私は申しました。

　『そういうことがいかん。その時その時に必要なことに徹してゆけばいいのだ。アレコレと考えることがいけないのだ。私の側にいて、私の言う通りにやってくれればいい』と明主様は言われます。

　「では、何も苦しむことはないように思えますが、それでよろしいのでしょうか」と私はさらにお伺いしました。

　『そうだ。それを天国的修業というのだ』と明主様はおっしゃいました。

【ロンドン＝大野博人】神は多分いない。くよくよするのはやめて人生を楽しもう――。こんな広告を付けた路線バスが英国各地で走っている。無神論者のグループが市民から寄金を募って始めた。

　「多分」とあるのは、断定すると広告規制に引っかかる恐れがあるため。ビール会社が「多分世界一うまい」とやってクリアしたのにならった。神に限らず何かが存在しないことを証明するのは基本的に無理という事情もある。